*الوصمَة*

• مِن الطبيعي أن (نَخطَأ)، لكِن أن نُوصَم، فتلِك (خَطيئَة).

• لا (وَصمَة) كالكَذِب. الكَذِب تَزييِف للواقِع. 

• وَصمَة (الشَّرف) تبقَى، ومَن لا يَهمّه المَطعَن دَاعِر. 

• الوَصمَة التي (تُعيب) العَقل الحُمق وليس الجَهل، فالجَهل (يُرفَع) بالعِلم، والحُمق (يبقى) في الحِلْم.

• المَرء الذي لا (يشعر) بوَخز الوَصمَة، (مَنزوع) البَرَاءَة. 

• كما للإنسان وَصمَة فللمُجتمَع وَصمَة. وأشد وَصمَات المُجتمَع ذَمَّاً (الفَوضَويَّة). 

• إن (وُصِمَ) القائِد، فَقَدَ الأهلِيّة.

• (النَصَّاب)، هي وَصمَة السّياسي الذي خَسِرَ سِمَة (المِصداقيّة).